毛泽东对传统民本话语体系的变革(8)

再次，走社会主义道路就是要实现人民当家做主。中国共产党领导的新民主主义革命使人民摆脱了政治上的压迫，社会主义改造和建设则是要通过经济手段减少经济上的剥削。总而言之，中国共产党进行的各项事业，就是为了避免少数人奴役多数人，实现最广大人民的当家做主。从政治方面来说，面对黄炎培关于中国共产党能否跳出历史周期律的疑问，毛泽东回答道：“我们已经找到新路，我们能跳出这周期率。这条新路，就是民主。只有让人民来监督政府，政府才不敢松懈。只有人人起来负责，才不会人亡政息。”①中共中央文献研究室编：《毛泽东年谱（一八九三—一九四九）》中卷，中央文献出版社2002年版，第610页。因此必须广泛发动人民群众参与到政治生活中来，让人民成为国家的主人，才不会有政治上的压迫，这样才有了歌曲《社会主义好》里对社会主义的歌颂：“社会主义国家人民地位高。”从经济方面来说，只有实行生产资料公有制的社会主义制度，才能摆脱资产阶级对无产阶级经济上的压迫和剥削，改变无产阶级附属于资产阶级的地位。因此，无论是革命还是建设，无论是政治手段还是经济手段，其目的都是为了实现人民当家做主。人民当家做主真正贯彻了“民本”的思想，但不再是将民作为维护君王统治的手段，而是通过人民民主和社会主义的手段使人民成为国家的主人，因而获得了包括各社会阶层、各民主党派在内的广泛的社会认同。

最后，中国共产党要始终保持和人民群众的血肉联系。中国共产党来自于人民群众，是人民群众之中的先进分子，必须服务群众、领导群众、发动群众。一是要保持先进性。这种先锋模范作用表现在两方面：一方面为了人民利益带头从事生产劳动，吃苦在前、享乐在后，在为人民服务中创造自身价值；另一方面是要在道德上做一个高尚的人、脱离了低级趣味的人，毫不利己、专门利人。这两个方面也正是《为人民服务》和《纪念白求恩》两篇文章所强调的，其影响十分深远。二是要领导人民群众。中国革命必须走社会主义道路，这条道路包括新民主主义革命和社会主义革命两部分，这两重性质的革命只有在掌握了马克思主义先进理论的中国共产党的领导下才能够成功，“离开了中国共产党的领导，任何革命都不能成功”②《毛泽东选集》第2卷，人民出版社1991年版，第651页。。三是要发动人民群众。中国共产党是由先进分子组成的，但各项任务只有广大人民群众共同参与才能够完成，因此必须发动人民群众。比如毛泽东在号召开展减租运动的党内指示中就指出：“减租是农民的群众斗争，党的指示和政府的法令是领导和帮助这个群众斗争，而不是给群众以恩赐。凡不发动群众积极性的恩赐减租，是不正确的，其结果是不巩固的。”③《毛泽东选集》第3卷，人民出版社1991年版，第910页。总之，中国共产党一方面坚持了无产阶级政党的先进性，另一方面继承了有中国传统的为国为民的民族精神，紧紧与人民群众团结在一起，将人民群众的幸福生活作为自身价值追求。

毛泽东将传统的“君王（国家）—士大夫—民”的话语结构改造成为了“人民（国家）—中国共产党”的话语结构，在这套话语体系中，国家不再是君王的国家而是人民的国家，人民由管理的对象变成了国家的主人，并在中国共产党的领导下开展革命、从事建设。毛泽东构建的以“人民”为核心的话语体系实现了文化传统的变革，开创了马克思主义中国化的新的文化传统。

四、对构建当代中国话语体系的几点启示

党的十一届三中全会通过的改革开放的决策实现了党的工作重心的转移，但近些年来，由于没有能够形成有说服力的话语体系，使我们在争夺话语权的斗争中处于被动的局面。一方面过度市场化导致的经济发展唯GDP论、价值观扭曲等问题不能够及时纠正；另一方面，在国际舞台上任由西方国家对中国进行诋毁、抹黑，文明冲突论、历史终结论等不利于中国的言论甚嚣尘上。对于这种现实情况，必须吸收和借鉴毛泽东构建以人民为核心的话语体系的方法和内容，构建当代中国话语体系，增强文化软实力。

一是必须积极发声，构建当代中国话语体系。一方面，要正面宣传全面建成小康社会、中华民族伟大复兴中国梦的宏伟目标，宣传中国共产党领导人民进行社会主义建设几十年来所取得的巨大成就，讲清楚中国历史文化的特殊性和中国道路、中国模式的历史必然性。另一方面，大到在国际舞台上积极回应对中国的诋毁和抹黑，小到人民群众关心的社会热点问题，都应当敢于亮剑、积极回应、勇于发声，在实践中摸索话语体系的构建方法和内容。

文章来源：《中国民商》 网址: http://www.zgmszz.cn/qikandaodu/2021/0708/648.html